A fisiologia está a estremecer os fundamentos da biologia evolutiva

Por Casey Luskin

Um artigo presente na revista científica Experimental Physiology por parte do eminente biólogo Britânico Denis Noble tem o provocante título, “Physiology is rocking the foundations of evolutionary biology.” Ele alega que “[A] ‘Síntese Moderna’ (Neo-Darwinismo) é uma visão gene-cêntrica da evolução, originada no século 20, baseada na acumulação de mutações aleatórias que produzem mudanças graduais através da selecção natural” mas hoje em dia sabemos que este ponto de vista está errado porque “as mudanças genéricas estão longe de serem aleatórias e normalmente não são graduais.” Em relação ao ponto de vista Neo-Darwiniano, Noble não mediu palavras:

Não é só a tradicional visão da genética molecular do século 20 que está em causa. A própria teoria da evolução está num estado de alteração (Jablonka & Lamb, 2005; Noble, 2006, 2011; Beurton et al. 2008; Pigliucci & Muller, 2010; Gissis & Jablonka, 2011; Shapiro, 2011). Neste artigo irei mostrar que as pressuposições centrais da Síntese Moderna (frequentemente chamada de Neo-Darwinismo) foram refutadas.

Noble reconta então essas pressuposições: (1) que “as mudanças genéticas são aleatórias,” (2) que “as mudanças genéticas são graduais,” (3) que “depois das mudanças genéticas, a selecção natural causa a que variações genéticas particulares (alelos) aumentem de frequência dentro da população,” e (4) que a “herança de características adquiridas é impossível.” Ele cita então exemplos que refutam cada uma destas pressuposições, focando-se especificamente nos exemplos recém-descobertos da herança de características adquiridas. Em relação a esta última pressuposição, ele nota:

• Um disruptor composto endócrino pode “induzir estados de doença ou anormalidades transgeracionais que são herdadas durante pelo menos 4 gerações nos ratos.” O mecanismo muito provavelmente “é uma marca do genoma ou da transmissão do RNA” na linha germinal.
• “Uma estudo feito na Escandinávia claramente mostra o efeito transgeracional da disponibilidade da comida para os avós a influenciar a longividade dos netos.”
• Mudanças genéticas transmissíveis induzidas pelo comportamento, tais como “nas colónias de ratos, onde o comportamento de acariciar e lamber levado a cabo pelos adultos junto dos mais novos resultou na marcação epigenética dos genes relevantes no hipocampo que predispõem os jovens a exibir o mesmo comportamento quando se tornam adultos.”
• Na C. elegans, uma infecção induzida pela formação dum silenciador de RNA que “é robusto durante mais de 100 gerações.”
• Paramutações que são “interacções entre dois alelos numa única localização” podem “induzir mudanças epigénicas permanentes em organismos que vão desde o milho aos ratos.”

Depois de rever todos estes exemplos, Noble conclui:

A fluidez dos artigos científicos durante os últimos 5 anos revelam que a herança não-Mendeliana está, no entanto, a tornar-se numa dilúvio de evidências. …. Estes exemplos robustos de herança de características adquiridas revelam uma vasta gama de mecanismos através dos quais a hereditaridade pode ser adquirida. A natureza parece operar através destas falhas, por assim dizer, da visão gene-cêntrica.

Sabe-se agora que estas falhas são fendas enormes através das quais mudanças herdadas funcionalmente importantes ocorrem. Tais mecanismos nunca poderiam ter sido antecipados na altura em que a Síntese Moderna foi formulada, e nem mesmo uma década depois. Ao comentário de Maynard Smith (‘é difícil conceber um mecanismo através do qual isso possa ocorrer’) deve-se responder que alguns desses mecanismos foram agora descobertos e eles são robustos.

Ele propõe então um novo e radical modelo de biologia com o nome de “Integrative Synthesis,” [“Síntese Integrativa”] onde os genes não controlam tudo, e onde todas as partes do organismo – o genoma, a célula, o plano corporal, tudo – encontra-se integradas. Ele explica:

Uma característica central da Síntese Integrativa é a sua revisão radical do conceito da casualidade na biologia. A priori, não há nenhum nível de casualidade privilegiado.  Este é o princípio que eu dei o nome de Teoria da Relatividade Biológica. Como disse Werner, “todos os níveis têm um valor contributivo idêntico”. O controlo é, portanto, distribuído, sendo algum do mesmo herdado de forma independente através das sequências de ADN.

A revisão do conceito irá também reconhecer as diferentes formas de casualidade. As sequências de ADN são melhor vistas como causas passivas visto que elas só são usadas quando as sequências relevantes são activadas. O ADN, por si só, não faz nada. As causas activas encontram-se dentro das redes de controlo das células, dos tecidos e dos órgãos do corpo.

Esta é, obviamente, a abordagem da biologia de sistemas. E embora muito provavelmente Noble não dê o seu apoio a esta conclusão, ela está muito mais de acordo com a teoria do Design Inteligente do que com os modelos baseados nos mecanismos evolutivos estritamente aleatórios

~ http://bit.ly/1BXbWD2

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Embora o cientista citado no artigo muito provavelmente queira refinar a teoria da evolução, ou acomodá-la aos dados que entretanto têm sido descobertos, o que interessa reter neste ponto é que as críticas à teoria da evolução não se limitam a críticas provenientes de “fundamentalistas religiosos”; muitos cientistas evolucionistas não-religiosos estão, cada vez mais, a salientar que a teoria da evolução, tal como ela é propagada na cultura, não está de acordo com os dados disponíveis.

Outra coisa que se pode ressalvar também é que, se não houvesse o clima de censura contra todos os cientistas que abertamente falam contra crenças fundamentais da teoria da evolução, muito provavelmente esta teoria já teria sido rejetada e removida dos livros de ciência há muito tempo atrás.

Para nós Cristãos, o facto dos próprios evolucionistas gradualmente se mentalizarem que há algo de errado com a sua teoria não é de admirar; a teoria da evolução é consequência de crenças anti-Bíblicas e anti-Cristãs, e desde logo, está destinada ao fracasso. O que nós temos que fazer é ir usando estes dados da ciência para encaminhar as pessoas para a verdadeira história das nossas origens, que está descrita na Bíblia.